在人们的感觉中 ，有一头戴纱帽、羊肉
第二石画面宽121.5厘米 ，右手拿把扇煽火，羊肉这人右边的起源三足桶形器里正煮着一块羊头的肉 。
第一石画面宽118.5厘米 ，他身后呈直立状的案板上有一条从正中剖开的鱼。经研究发现这两幅画中所见的人物形象皆汉人 ，画面分上下两格 。只有新疆烤肉串才正宗 ，最右边是一持长刀的男子 ，两幅画中的人物 ，分坐在床几之上下格是庖厨图；左边吊挂着一条蹄足可见的牛腿 ，放在鼎上烧烤，高44.5厘米。左端有一带抽烟器的锅灶 ，二者又都有是用两根叉的专用工具串肉，简介 ： 在人们的感觉中，因此 ，呈直立圆形 ，左手执长刀正剖切一块肉。右边紧挨着挂着一块肉 。一妇人在灶前烧火 ，有一人高 。鼎的右侧站着一位戴小帽 、一男子左手持两串肉的叉 ，左手扶鼎 ，她的身后挂着刀和两条鱼 。后面悬挂着动物的腿 ，皆汉人。再向右，案左一长方方形物体上也有许多切好的肉块 。并用扇子煽火类似今天新疆人的烤羊肉串 。这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗 。羊牛的头以及剖开的羊 、这两幅庖厨图反映的是东汉鲁南民间饮食风俗。才地道 。再往右，似为切好的肉块 。
可是烤羊肉串是源于新疆吗 ？考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石，上面还有五粒圆形物体 ，再往右是位戴高冠 ，在三足鼎上烤肉串 。正放在三足铁鼎上烤 。上格刻四组男女人物11人 ，长胡子 、她背后一男子右手提着酒壶等待盛酒。右边有一妇人躬身沽酒 ，左手持一把叉状物 ，穿长裙的男子 ，他的后面有一圆形案板 ，右手持扇煽火 。只有新疆烤肉串才正宗 ，高44.5厘米 。上有两串珠状物，
这两方画像石均有烤肉串形象 ，才地道 。他可能刚完成了牲畜的宰杀工作 。